Nhóm hacker khét tiếng công bố 47GB mã nguồn nghi của Microsoft

Vào mùa xuân, du khách tới Edo Wonderland vừa được ngắm hoa anh đào vừa được vui chơi trải nghiệm. Mùa hoa anh đào 2020 tại Edo Wonderland nở sớm hơn so với năm trước khoảng 1 tuần, tức vào khoảng vào trung tuần tháng 4.

Trong tiết xuân dịu dàng, du khách có dịp thưởng thức buổi diễu hành của các nàng Oiran. Oiran được xem như những du nữ ở thời Edo, không những họ có nhan sắc động lòng người mà họ còn có học vấn cao, trí tuệ nhạy bén, cầm kỳ thi hoạ, chỉ có những người giàu có và chức cao vọng trọng trong tầng lớp quý tộc mới được làm khách hàng của Oiran. 

Buổi diễu hành của nàng Oiran cùng với đoàn tuỳ tùng đón khách của mình đến phòng trà. Đây là tiết mục được du khách vô cùng yêu thích bởi nét văn hóa đặc trưng được tái hiện xuất sắc qua tài nghệ diễn xuất của các nàng Oiran.

Tại Edo Wonderland, ngoài ninja và các bài biểu diễn văn hoá truyền thống thời Edo, du khách còn có dịp trải nghiệm miễn phí nhiều hoạt động ở Edo Wonderland. Nổi bật là trải nghiệm trang điểm tại đây. Vậy trải nghiệm này đặc biệt như thế nào?

Bạn đã từng nhìn thấy son ở thời kỳ Edo chưa? Vào thời kỳ Edo, son được tạo ra từ hàng ngàn cánh hoa cúc từ tỉnh Yamagata, cùng với những công thức và cách bào chế cầu kỳ, các nghệ nhân đã tạo nên một chén son gọi là Beni. Hiện nay chỉ có vài nghệ nhân ở Nhật Bản có thể làm loại son này, nên chúng rất hiếm và đắt. Tuỳ theo cơ địa màu da và màu môi của mỗi người, khi đánh son lên sẽ tạo nên màu khác nhau hợp với từng người.

Bên cạnh đó, du khách còn có cơ hội trải nghiệm đánh đàn Shamisen. Đây là một loại đàn truyền thống 3 dây của Nhật Bản và có mặt tại đây vào thế kỷ 16, chúng được sử dụng trong các buổi biểu diễn. Tại Edo Wonderland, du khách sẽ được các nghệ nhân tại đây hướng dẫn những quy tắc cơ bản để sử dụng loại đàn này.

(Nguồn: Edo Wonderland Nikko Edomura)

Ông Phạm Văn Lành, Chủ tịch UBND phường cho biết, năm 2017, phường đã nhận quyết định giải tỏa 4 nghĩa trang trên địa bàn để phát triển khu dân cư, trường học, công viên... Tuy nhiên, đến nay, phường mới vận động được người dân di dời hơn 1374/3942 ngôi mộ ở nghĩa trang Văn Giáp. Ba nghĩa trang còn lại mới chỉ thực hiện việc: không còn chôn cất thêm nữa.

Theo ông Lành, hơn 3 năm qua, chính quyền địa phương đã gặp nhiều khó khăn khi còn nhiều người không đồng tình với việc di dời các phần mộ người thân. Bên cạnh đó, việc di dời các phần mộ thường tập trung vào tháng Thanh minh (tháng 3 âm lịch) nên cán bộ phụ trách việc này bị ‘quá tải’ với công việc.

Vị chủ tịch UBND phường Bình Trưng Đông phân tích, tháng 3 âm lịch sẽ rơi vào tháng 4 hoặc tháng 5 dương lịch (nếu có năm nhuận). Khi đó, Sài Gòn bắt đầu bước vào cao điểm của mùa nắng nóng, hoặc chuyển sang mùa mưa nên có nhiều bất cập trong việc di dời các phần mộ.

‘Các nghĩa trang ở phường nằm trong khu dân cư, các phần mộ thì ở sát nhà dân. Thân nhân người người mất chỉ tập trung dời mộ vào tháng Thanh minh. Khi việc bốc mộ được thực hiện thì mùi tử thi, hương khói, tiếng va đập, rồi những thành phần xấu tập trung lại, cộng thêm thời tiết oi bức, có khi gặp trời mưa nên ảnh hưởng rất nhiều đến cuộc sống của người dân xung quanh.

Rất nhiều hộ dân phải đóng cửa nhà, chuyển đến nơi khác sống. Có hộ thì không dám nấu ăn, uống nước ở nhà.

Cán bộ ở phường tôi phụ trách hạng mục này cũng rất vất vả. Vì nhân lực có hạn nên các anh em phải làm việc ngày đêm. Nhìn họ bơ phờ, đói mà không ăn nổi cơm, giảm cân, mất ngủ, có khi bị ốm. Nhưng vì công việc, vì cộng đồng và hướng đến nét đẹp văn minh đô thị, không gian sống của người dân, các anh em phải cố gắng’, ông Lành chia sẻ.

Thông qua Báo VietNamNet, ông Lành tiếp tục kêu gọi thân nhân người mất hãy đến UBND phường Bình Trưng Đông để tiến hành thủ tục kê khai, đăng ký bốc mộ trước ngày 31/12/2020.

Quá thời hạn trên, thân nhân của các ngôi mộ không có liên hệ đăng ký bốc và di dời, Hội đồng bồi thường dự án sẽ tiến hành bốc mộ vắng chủ theo quy định.

Theo lộ trình, sau khi di dời xong nghĩa trang Văn Giáp sẽ di dời nghĩa trang Kiến An - Ngọc Lũ, kế đến là các nghĩa trang khu vực Đất thánh Mỹ Hòa - Tân Lập.

‘Tôi mong, thân nhân của các mộ phần hãy xem xét, dàn trải việc di dời mộ vào các tháng khác nhau trong năm để người phụ trách mảng này không ‘quá tải’, cuộc sống của các hộ dân xung quanh cũng bớt bị ảnh hưởng’, ông Lành nói.

Mộ ông bà bên vệ đường, sao nỡ để tổ tiên nằm giữa rác bụi

 Những ngôi mộ nằm sát bên đường, xen lẫn trong khu dân cư làm ô nhiễm môi trường, nguồn nước nhưng nhiều người dân vẫn không muốn dời đi.  

Ý thức được hoàn cảnh của mình, từ bé anh đã chịu khó học hành và giúp mẹ lo cho em. Ngay cả khi đã lấy vợ, anh vẫn rất thương và chăm lo cho người em này. 

Anh nói, dù sao anh cũng được sống trong gia đình có bố và mẹ được 10 năm. Còn em trai thì 1 tuổi đã mồ côi cha. 

Tuy nhiên, người em này lại không suy nghĩ thấu đáo. Em mải chơi, lười học nên chỉ học xong lớp 12 là đi bộ đội rồi về làm công nhân cơ khí. 

Trong thời gian làm công nhân, em nhiều lần khiến mẹ phải khóc vì ham mê lô đề, cờ bạc, dẫn đến nợ nần. Chủ nợ phải đến tận nhà gây sức ép. Mẹ không có tiền trả thì vợ chồng tôi phải đứng ra lo.

5 lần 7 lượt như thế, vợ chồng tôi cũng lâm vào cảnh thiếu thốn. Làm việc không quản ngày đêm nhưng chúng tôi vẫn không đủ tiền mua mảnh đất cắm dùi. 

Năm vừa rồi, vì thương tôi, bố mẹ, anh chị em ruột tập trung lại, mỗi người cho tôi vay 1 ít mua mảnh đất trị giá 600 triệu ở ngoại thành Hà Nội. Trên mảnh đất này đã có sẵn căn nhà cấp 4, tôi chỉ việc bỏ thêm 30 triệu để sửa sang lại và dọn về ở. 

Ngày đầu tiên ở trong căn nhà mang tên mình, vợ chồng tôi vui đến mức không thể ngủ nổi. Chúng tôi động viên nhau chịu khó làm ăn, cố gắng trả nợ và giữ gìn hạnh phúc gia đình, nuôi dạy con cái ngoan ngoãn trưởng thành. 

Tuy nhiên, mới mua nhà được 1 năm thì em chồng tôi đến năn nỉ cho em mượn sổ đỏ để thế chấp ngân hàng, lấy tiền mở xưởng cơ khí. 

Mẹ chồng tôi cũng nói, giờ em đã lấy vợ, biết lo lắng cho tương lai nhưng ngặt nỗi nhà mẹ nghèo nên không có vốn cho em làm ăn. Mẹ nhờ vợ chồng tôi giúp em nốt lần này. 

Chồng tôi thương em nhưng không dám quyết việc này. Anh nói, sẽ để tôi quyết định. Nếu tôi giúp em thì anh và cả nhà anh sẽ rất biết ơn. Nhưng nếu tôi không đồng ý, anh cũng không trách tôi nửa lời. 

Tôi cảm thấy rất khó nghĩ. Nếu căn nhà là do vợ chồng tôi tích lũy mua được và em chồng tôi chưa từng là người chơi bời, cờ bạc thì tôi sẽ không đắn đo. Tuy nhiên, đã 5 lần 7 lượt, vợ chồng tôi khốn khổ vì em. Hơn nữa, tiền mua nhà, chúng tôi vẫn đang nợ anh em bên ngoại. Nếu biết tôi cho em mượn sổ đỏ thì chắc chắn mọi người sẽ không vui.

Nhưng nếu không cho em mượn, tôi sợ chồng tôi và cả nhà chồng sẽ nghĩ tôi ích kỷ. Như vậy, tôi sẽ rất khó sống trong gia đình này.

Bây giờ, tôi phải làm thế nào mới đúng? Mong mọi người cho tôi lời khuyên.

Chê tôi dân quê nên cô ấy nhiều lần chần chừ không muốn kết hôn. Thế mà chỉ sau 1 lần về quê, cô ấy thay đổi thái độ hoàn toàn, thậm chí còn hối thúc cưới nhanh.